L'eredità della Rivoluzione Culturale di Mao esaminata 50 anni dopo la sua morte

Cinquant'anni dopo la morte di Mao Zedong, la sua ideologia sta vivendo una rinascita, anche in Occidente. Sessant'anni fa, Mao lanciò la Rivoluzione Culturale, che iniziò con l'uccisione dell'insegnante Bian Zhongyun da parte dei suoi stessi studenti. Il sogno di creare un uomo nuovo ispirò anche i leftisti occidentali, che spesso trascurarono le conseguenze omicide. L'articolo, pubblicato dalla NZZ, riflette su questa eredità. Osserva che Mao rimane una figura significativa, nonostante quelli che vengono descritti come 'cazzo di eccessi'—una frase attribuita a un 'grande leader'. Il pezzo non specifica eventi attuali o mostre, ma evidenzia la rilevanza continua delle idee di Mao e l'impatto della Rivoluzione Culturale. La fonte è un articolo del feuilleton della NZZ, datato intorno al 50° anniversario della morte di Mao (2026). Discute di come la prima vittima della Rivoluzione Culturale fu un'insegnante, e di come la visione utopica portò alla violenza. L'entusiasmo dei leftisti occidentali per il progetto di Mao è criticato per aver ignorato i suoi esiti letali. Il titolo dell'articolo suggerisce un tono provocatorio, citando una frase sui 'cazzo di eccessi' mentre riconosce il ritorno di Mao nel discorso contemporaneo. Non vengono menzionati eventi artistici specifici, ma l'analisi culturale e storica è rilevante per le notizie d'arte per la sua attenzione all'ideologia e alla memoria.