Regalità divina prima di Roma: come Alessandro Magno divenne un dio
Le fonti che discutono della presunta divinità di Alessandro Magno emersero dopo la sua morte, rendendo difficile comprovare l'affermazione che egli si identificasse come un dio. Plutarco narra che Olimpiade fece un sogno con un fulmine, mentre Filippo II sognò un serpente; l'Oracolo di Delfi ordinò a Filippo di onorare Ammone. Olimpiade affermava la sua discendenza da Achille, e Filippo si collegava a Eracle. Il tutore di Alessandro, Lisimaco, lo raffigurava come Achille. Dopo la battaglia di Cheronea, Filippo fondò una città con il suo nome e commissionò il Philippeion. Nel 331 a.C., Alessandro consultò l'oracolo di Siwa, dove fu riconosciuto come figlio di Ammone. Dopo la sua morte a 32 anni, Tolomeo trasferì i suoi resti prima a Menfi e poi ad Alessandria, plasmando i successivi onori divini a Roma.
Fatti principali
- Tutte le fonti superstiti sulla divinità di Alessandro risalgono al periodo imperiale romano
- Filippo II perse un occhio durante l'assedio di Metone nel 355/4 a.C.
- Alessandro visitò l'oracolo di Siwa nel 331 a.C. dopo aver conquistato l'Egitto
- Clito il Nero fu ucciso con una lancia dopo aver deriso le pretese divine di Alessandro
- I tentativi di proskynesis avvennero durante un banchetto nella primavera del 327 a.C. e in un festino più piccolo
- Decreti inviati a Corinto nel 324 a.C. includevano, secondo quanto riferito, una richiesta di onori divini
- Alessandro morì all'età di 32 anni
- Lisimaco coniò monete che mostravano Alessandro con le corna di Ammone
Entità
Artisti
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- Olympias
- Philip II
- Plutarch
- Lysimachus
- Aristotle
- Isocrates
- Clement of Alexandria
- Demosthenes
- Cleitus the Black
- Anaxarchus
- Callisthenes
- Demetrius
- Darius III
- Aelian
- Dinarchus
- Hyperides
- Demades
- Ptolemy
- Menelaos
- Ptolemy II
- Ptolemy IV
- Antigonus
- Julius Caesar
- Lysander
- Clearchus of Heraclea
- Gerard Hoet
- Charles Le Brun
- Noël Coypel
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