L'opera 'Alla luce dell'India' di Paz e la trilogia Aghora di Svoboda esplorano la spiritualità indiana oltre la critica occidentale

Nella sua opera del 1995 'Alla luce dell'India', Octavio Paz sfida le critiche occidentali prevalenti sull'India, attingendo dalle sue esperienze diplomatiche a Delhi negli anni Cinquanta e Sessanta. Sottolinea le distinte tradizioni filosofiche, scientifiche e spirituali del paese, suggerendo che la sua essenza, racchiusa in termini come mantra, yantra e tantra, trascende la logica occidentale. La trilogia Aghora (1986-97) di Robert Svoboda racconta il suo decennale apprendistato con l'Aghori Vimalananda, che praticava tecniche tantriche avanzate, inclusi gli yoga Aghora e Khanda Manda. Vimalananda, scomparso nel 1983, era un uomo di famiglia e proprietario di cavalli da corsa, discretamente noto come Aghori, cauto verso i guru fraudolenti. La trilogia fa riferimento a yogi come Trailanga Swami, nato il 27 novembre 1607 e vissuto fino al 26 dicembre 1887, e Sai Baba di Shirdi, morto nel 1918. Svoboda, praticante di Ayurveda, sostiene che comprendere la saggezza indiana richieda di disimparare l'educazione occidentale. L'articolo, tradotto dal tamil da Vidhya Subash, critica la visione ristretta delle prospettive occidentali sulle sfide sociali dell'India, trascurando il suo profondo patrimonio spirituale.