Il Salò di Pasolini e i dossier Epstein: 50 anni di anticipazione

Cinquant'anni dopo la sua uscita, Salò o le 120 giornate di Sodoma di Pier Paolo Pasolini viene riesaminato alla luce dei dossier Epstein. Il film, distribuito settimane dopo la morte di Pasolini, è inquadrato come un testamento teorico che ha anticipato le strutture di potere contemporanee. A differenza di una rappresentazione storica del fascismo, Salò presenta il potere come un dispositivo formale che organizza la vita e i corpi attraverso la normalizzazione piuttosto che la repressione. La violenza nel film è razionale, pedagogica e integrata nell'ordine sociale, riecheggiando il concetto di banalità del male di Hannah Arendt. Le rivelazioni Epstein confermano l'intuizione di Pasolini sull'impunità delle élite e la crudeltà sistemica. L'articolo sostiene che lo scandalo di Pasolini non risiede nell'eccesso ma nella preveggenza, rendendo visibile ciò che sarebbe diventato strutturale solo in seguito. Scritto da Domenico Ioppolo per Artribune, il pezzo collega Salò alle immagini attuali del potere e al circolo Epstein, notando che l'arte spesso precede la comprensione concettuale.