La Récupération di Ndary Lô e le Vite delle Cose

Il saggio di Dana Liljegren in Afterall Journal 50 esamina la pratica senegalese della récupération artistica—il recupero e riutilizzo dei materiali—concentrandosi sul compianto Ndary Lô (1961–2017). Lô, un importante récupérateur, creava sculture con tondini di ferro recuperati, ferri di cavallo, bambole e ossa, esplorando spiritualità, umanità e intreccio ecologico. La sua filosofia, il Daptaïsme, enfatizzava l'adattamento all'ambiente e il rispetto per altre culture. Il saggio contrappone la visione di Lô degli oggetti come dotati di vite multiple alla teoria della spazzatura di Michael Thompson e al concetto di réhabilitation di François Dagognet. L'opera su larga scala Maternité (2001–02) utilizza tondini di ferro recuperati e teste di bambola per commentare la maternità, il consumismo e i processi ciclici. Il suo motivo ricorrente dell'uomo che cammina (marcheur), ispirato da un viaggio in Europa nel 1996, riflette movimento e migrazione. Lô, musulmano praticante, considerava il Corano come strumentale alla sua pratica, creando figure aperte al cielo e a Dio. Il saggio traccia le origini della récupération al collettivo Laboratoire Agit'Art fondato a Dakar nel 1974, precedendo l'emergere del termine negli anni '90.