La politica radicale della cura di Joan Tronto: Potere, genere e democrazia

Il lavoro di Joan Tronto riorienta fondamentalmente la cura da sentimento morale a principio politico. Con Berenice Fisher, ha scomposto la cura in quattro fasi: preoccuparsi, prendersi cura, prestare cura e ricevere cura. Tuttavia, Tronto insiste sul fatto che la cura è sempre un sistema sociale e una relazione di potere, non individuale. Sostiene che la cura non è femminile, ma la sua distribuzione di genere è una questione femminista, che si interseca anche con le disuguaglianze razziali e coloniali. Per Tronto, la cura è un principio politico primario, non un supplemento alla giustizia. Il suo libro "Moral Boundaries" (1993) propone la cura come alternativa alle teorie astratte della giustizia, richiedendo discussione democratica e pari accesso al potere. Il titolo della traduzione francese "Un monde vulnérable" rischia di ridurre la cura a un'etica generale della vulnerabilità, ma l'attenzione di Tronto rimane sulle relazioni politiche e sociali tra esseri umani. La cura si estende a livello globale, creando un mondo politico vivibile. L'articolo identifica tre ostacoli alla ricezione di Tronto in Francia: la riduzione moralistica della cura a "buoni sentimenti", la riduzione sociale a critica di genere e la sfida di integrare giustizia e cura. Il lavoro di Tronto deve essere continuato e approfondito, unendo le sue intuizioni con quelle di Michel Foucault e Judith Butler per comprendere appieno il potere all'interno della cura.