Come l'arte ha risposto alla bomba atomica: da Dalí a Baj

L'articolo di Marcello Faletra su Artribune esplora le risposte artistiche e politiche alla bomba atomica, da Hiroshima ai giorni nostri. Fa riferimento al diario del medico giapponese Michihiko Hachiya del 6 agosto 1945 e alla caratterizzazione di Harry Truman come assassino di massa da parte dello storico Daniel J. Goldhagen. Viene citata l'osservazione del filosofo Günther Anders del 1961 secondo cui la questione centrale dell'umanità è passata da 'come dovremmo vivere?' a 'vivremo ancora?'. Il testo sostiene che le armi nucleari non sono oggetto di controversia, a differenza del fascismo, e critica la logica di Karl Jaspers e Leo Strauss secondo cui le minacce totalitarie richiedono la distruzione totale. Si nota che dopo la seconda guerra mondiale, il pensiero politico sulla catastrofe nucleare è stato delegato alla finzione. Nell'arte, Salvador Dalí dipinse 'Idillio atomico e uranico' nel 1945, e Fortunato Depero pubblicò il 'Manifesto della pittura plastica e nucleare' nel 1950. Nel 1951, Enrico Baj e Sergio Dangelo fondarono il Movimento Nucleare, con Baj che in seguito affermò che le teste umane assomigliano a bombe vaganti pronte a esplodere. L'articolo conclude che la rassegnazione è l'ultima ideologia, e i sogni nell'arte sono come un oppio prima della fine.