La resistenza della critica d'arte dell'Europa orientale alla teoria critica occidentale dopo il 1989

Edit András, storica dell'arte ungherese, ha tenuto una conferenza magistrale al convegno AICA "Strategie del potere" a Zagabria, Croazia, il 1° ottobre 2001. Ha esaminato la persistente divisione tra la critica d'arte dell'Europa orientale e le nuove teorie critiche occidentali emerse dopo il 1989. András ha sostenuto che il modernismo dell'Europa orientale, plasmato da un'avanguardia politicizzata sotto il socialismo di stato, ha sviluppato un'identità dissidente che ora resiste alle teorie postmoderniste. Questa resistenza deriva dal capitale morale del modernismo come arte di opposizione e dalla diffidenza verso teorie come il femminismo, il postcolonialismo e gli studi di genere, considerate irrilevanti a causa di diversi contesti socio-storici. I curatori occidentali spesso liquidano l'arte dell'Europa orientale come "di seconda mano", mentre i critici orientali percepiscono le nuove teorie come imperialismo culturale. La critica d'arte della regione rimane legata ai paradigmi modernisti, rifiutando la molteplicità delle voci e la decostruzione delle grandi narrazioni centrali nel pensiero post-strutturalista occidentale. András ha citato convegni come "Storia dell'arte, Estetica, Studi visivi" al Clark Art Institute di Williamstown, NY, il 4-5 maggio 2001, e ha fatto riferimento a studiosi come Keith Moxey, Anna Szemere e Serge Guilbaut. Ha notato che l'esperienza dell'Europa orientale differisce da quella delle regioni colonizzate, affrontando una schizofrenia di appartenenza all'interno dei paradigmi occidentali. Il dialogo richiede all'Europa orientale di decostruire i muri mentali e all'Occidente di mostrare apertura verso voci divergenti.