Christian Caliandro sostiene che l'arte basata sul contenuto è una fuga dal vero politico amica del mercato

In un saggio su Artribune, Christian Caliandro sostiene che l'arte a tema politico spesso neutralizza il proprio potenziale politico privilegiando il soggetto rispetto alla forma. Egli riconduce questo fenomeno a un cambiamento avvenuto tra la fine degli anni Settanta e l'inizio degli anni Ottanta, quando l'arte iniziò a corteggiare esplicitamente un pubblico ricco e potente. Caliandro sostiene che le opere incentrate sul contenuto – che trattano di migranti, molestie sessuali, razzismo o disastri ecologici – non sono in opposizione all'arte orientata al mercato, ma ne sono la logica estensione. Tali opere, dice, dichiarano un problema mentre in realtà lo contengono e lo neutralizzano. Egli contrappone questa tendenza alle posizioni precedenti di Claude Monet, Ernesto Treccani, Ennio Morlotti, Renato Guttuso e Franco Fortini, i quali vedevano l'arte come qualcosa che richiede un impegno totale e un rischio personale da parte dello spettatore. Caliandro insegna all'Accademia di Belle Arti di Firenze e fa parte del comitato scientifico della Fondazione Symbola.