Bernard Stiegler sul cinema, la coscienza e la cultura iperindustriale

In una discussione del 2001, il filosofo Bernard Stiegler riflette sulla sua opera "Le Temps du cinéma ou la question du mal-être" (Galilée, 2001), che costituisce il terzo volume di "La Technique et le temps". Egli sostiene che la creazione di artefatti temporali da parte dell'industria culturale facilita un approccio industriale alla temporalizzazione della coscienza. A differenza della Scuola di Francoforte, Stiegler incentra la sua analisi su oggetti tecnici come film e musica registrata, introducendo il concetto di ritenzione terziaria per illustrare come queste entità registrate si allineino con la coscienza. Avverte di uno spostamento verso un'era iperindustriale in cui beni materiali e simbolici convergono, criticando l'uniformità delle ritenzioni secondarie. Stiegler sostiene l'individuazione collettiva attraverso le mnemo-tecnologie e considera l'arte come un'influenza neghentropica, esortando a un rilancio dell'analisi estetica critica. Ha assunto una nuova posizione all'IRCAM.