L'inutilità politica dell'arte come rifugio nel mondo capitalista

Il filosofo Slavoj Žižek avverte nel suo libro del 2010 'Vivere alla fine dei tempi' che l'arte che influenza la politica comporta rischi, citando esempi storici come l'abuso della filosofia di Nietzsche da parte del partito nazista. Artisti come Tania Bruguera, Chto Delat?, Oliver Ressler e Voina si dedicano a un'arte politicamente orientata, rispondendo alle osservazioni di teorici culturali come Mark Fisher e Žižek su un mondo apparentemente al di là della conversione politica. Theodor W. Adorno sosteneva nel suo saggio del 1961 'Sull'impegno' che l'arte deve persistere per evitare di arrendersi al cinismo. Il testo critica il capitalismo sostenuto dallo stato, notando che persino i progressisti sono complici attraverso la partecipazione ai sistemi di scambio e di tassazione. Il potenziale politico dell'arte risiede nella sua inutilità, offrendo un rifugio in un mondo insensato dominato dal capitale finanziario, dove la maggior parte delle opere d'arte non ha valore di investimento e le accademie d'arte producono rifiuti. Il poeta non è più responsabile delle azioni di un dittatore della più ampia rete sociale che lo sostiene, inclusi i sistemi militari e giudiziari. Questa prospettiva sfida una 'mentalità da outsider' che isola i gruppi di opposizione. L'articolo è apparso originariamente nel numero di maggio 2014 di ArtReview.