Le molte vite dell'Odissea: dalla tradizione orale al blockbuster di Christopher Nolan

Un nuovo articolo dello Smithsonian esplora la lunga storia di instabilità testuale dell'Odissea di Omero, in occasione dell'adattamento cinematografico di Christopher Nolan con Matt Damon. L'epica, originariamente una tradizione orale, non ha mai avuto una versione autorevole unica. Studiosi come Joel Christensen (CUNY Graduate Center) e Mary Ebbott (College of the Holy Cross) notano che i primi riferimenti sono frammenti di ceramica del VII secolo a.C. Negli anni '30, Milman Parry e Albert Lord studiarono cantori orali jugoslavi come Avdo Međedović per comprendere la composizione formulare. Gregory Nagy (Harvard) sostiene che i poemi epici furono plasmati nel corso dei secoli da esecuzioni festive alla Panionia e alle Panatenee. I più antichi frammenti di papiro dall'Egitto mostrano variazioni minori, e manoscritti medievali come il Venetus A (X secolo) includono annotazioni che fanno riferimento a versioni perdute. I dibattiti sulla traduzione continuano: la resa di polytropos come "complicato" da parte di Emily Wilson nel 2017 suscitò polemiche. Il film di Nolan, che usa un inglese contemporaneo ed epiteti come "occhi saggi, occhi di Atena", è visto come l'ultimo di una tradizione di adattamenti che risale a Euripide. Il progetto Homer Multitext, guidato da Casey Dué e Mary Ebbott, mira a presentare i poemi epici senza privilegiare alcuna versione.